[2024.10.01 Tue] No Turning Back 바로
출애굽기 11:1~10
Reading
1 주님께서 모세에게 말씀하셨다. “내가 이제 바로에게와 이집트 땅 위에 한 가지 재앙을 더 내리겠다. 그렇게 한 다음에야 그가 너희를 여기에서 내보낼 것이다. 그가 너희를 내보낼 때에는, 여기에서 너희를 마구 쫓아낼 것이니,
2 이제 너는 백성에게 일러서, 남자는 이웃에 사는 남자에게, 여자는 이웃에 사는 여자에게 은붙이와 금붙이를 요구하게 하여라.”
3 주님께서 이집트 사람들이 이스라엘 백성에게 호감을 가지게 하시고, 또 이집트 땅에서 바로의 신하와 백성이 이 사람 모세를 아주 위대한 인물로 여기게 하셨다.
4 그래서 모세가 바로에게 말하였다. “주님께서 말씀하셨습니다. ‘내가 한밤중에 이집트 사람 가운데로 지나갈 것이니,
5 이집트 땅에 있는 처음 난 것이 모두 죽을 것이다. 임금 자리에 앉은 바로의 맏아들을 비롯하여, 맷돌질하는 몸종의 맏아들과 모든 짐승의 맏배가 다 죽을 것이다.
6 이집트 온 땅에서, 이제까지도 없었고, 앞으로도 없을, 큰 곡성이 들릴 것이다.
7 그러나 이집트의 개마저 이스라엘 자손을 보고서는 짖지 않을 것이다. 사람뿐 아니라 짐승을 보고서도 짖지 않을 것이다. 이는, 나 주가 이집트 사람과 이스라엘 사람을 구별하였다는 것을 너희에게 알리려는 것이다.’
8 이렇게 되면, 임금님의 모든 신하가 나에게 와서, 내 앞에 엎드려 ‘당신과 당신을 따르는 백성은 모두 나가 주시오’ 하고 사정할 것입니다. 이런 일이 있은 다음에야, 내가 여기서 떠나겠습니다.” 모세는 매우 화를 내면서, 바로 앞에서 나왔다.
9 주님께서 모세에게 말씀하셨다. “바로가 너희의 말을 듣지 않을 것이다. 이것은 내가 아직도 더 많은 이적을 이집트 땅에서 나타내 보여야 하기 때문이다.”
10 모세와 아론이 바로 앞에서 이 모든 이적을 행하였다. 그러나 주님께서 바로의 고집을 꺾지 않으셨으므로, 바로가 그 땅에서 이스라엘 자손을 내보내지 않았다.
Watching
1. 하나님께서 애굽에 한 가지 재앙을 더 내리시면 무슨 일이 일어나나요? (출애굽기 11장 1절)
> 출애굽기 11장 1절에 따르면, 하나님께서 애굽에 한 가지 재앙을 더 내리시면 바로가 이스라엘 백성을 애굽에서 내보낼 것이라고 하셨다.
해당 구절에는 "여호와께서 모세에게 이르시기를 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 더 내린 후에야 그가 너희를 여기서 보낼 것이라.
그가 너희를 보낼 때에는 반드시 여기서 다 쫓아내리라"라고 기록되어 있다.
즉, 마지막 재앙을 통해 바로가 더 이상 이스라엘 백성을 붙잡아 두지 못하고, 오히려 그들을 강제로 쫓아내듯이 내보내게 될 것이라는 예언을 하신 것이다.
이 마지막 재앙은 장자 재앙으로, 애굽의 모든 첫째 아들들이 죽임을 당하는 재앙이었다.
2. 애굽에 내려질 마지막 재앙은 무엇인가요? (출애굽기 11장 5절)
출애굽기 11장 5절에 따르면, 애굽에 내려질 마지막 재앙은 **애굽의 모든 장자들이 죽는 것**이다.
이 재앙은 하나님께서 애굽에 내리신 열 가지 재앙 중 마지막이자 가장 심각한 재앙으로, 다음과 같이 기록되어 있다:
> "내가 이 애굽 땅의 모든 장자들에게 명하여 죽이되, 사람의 장자뿐만 아니라 가축의 장자도 죽일 것이다." (출애굽기 11장 5절, 개역개정)
이 재앙은 다음과 같은 의미와 결과를 가지고 있다:
1. **하나님의 심판 완성**: 이 마지막 재앙을 통해 하나님은 애굽 왕 바로와 그의 신하들에게 그들의 고집과 불순종에 대한 최종 심판을 내리신다. 이전의 재앙들이 바로가 이스라엘 백성을 놓아주지 않음을 시험하는 과정이었다면, 이 장자 재앙은 바로의 고집을 무너뜨리고 이스라엘 백성을 해방시키기 위한 결정적인 조치이다.
2. **이스라엘의 해방**: 이 재앙 이후 바로는 마침내 이스라엘 백성을 애굽에서 내보내기로 결정하게 된다. 이는 이스라엘 백성이 약속의 땅으로 향하는 출애굽의 시작을 알리는 중요한 사건이다.
3. **기억과 상징**: 이 재앙은 유대인의 절기인 유월절(Passover)과 직접 연결되어 있다. 유월절은 이스라엘 백성이 애굽을 탈출할 때 하나님께서 그들의 집을 넘어가셨음을 기념하는 절기로, 장자 재앙과 깊은 관련이 있다.
4. **가족과 공동체에 미친 영향**: 모든 장자가 죽는 이 재앙은 애굽 사회에 큰 충격과 슬픔을 안겨주었을 것이다. 이는 단순히 개인의 상실을 넘어, 사회 전체에 걸친 비극적인 사건으로 기록된다.
결론적으로, 출애굽기 11장 5절에서 언급된 마지막 재앙인 장자 재앙은 이스라엘의 해방을 위한 하나님의 계획을 완성하는 중요한 사건으로, 애굽에 대한 하나님의 권능과 심판을 명확히 드러내는 역할을 한다.
3. 하나님께서는 왜 바로의 마음을 끝까지 완악하게 하실까요?
하나님께서 바로의 마음을 끝까지 완악하게 하신 이유는, **하나님의 능력과 영광을 온전히 드러내기 위함**이다.
출애굽기에서 반복적으로 "하나님께서 바로의 마음을 완악하게 하셨다"는 표현이 나오는데, 이는 몇 가지 중요한 목적을 담고 있다.
1. **하나님의 전능함을 드러내기 위해**: 출애굽기 9장 16절에서 하나님은 "내가 너를 세운 까닭은 나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이니라"라고 말씀하신다.
바로의 마음을 완악하게 하심으로써, 하나님은 열 가지 재앙을 통해 자신의 능력과 주권을 분명히 드러내셨다.
이를 통해 이스라엘뿐만 아니라 애굽과 온 세상이 하나님의 위대함을 알게 하셨다.
2. **이스라엘 백성에게 하나님의 구원의 능력을 체험하게 하기 위해**: 하나님은 이스라엘 백성에게 그들이 직접 경험할 수 있는 강력한 구원의 사건을 보여주고자 하셨다.
바로의 고집과 완악함으로 인해 더 많은 재앙이 임하면서, 하나님은 이스라엘을 놀라운 방법으로 구출하셨다.
이를 통해 이스라엘 백성은 하나님이 자신들의 구원자이심을 확신하게 되었고, 그들의 믿음이 강해졌다.
3. **바로와 애굽에 대한 심판**: 바로와 애굽은 이스라엘을 억압하고, 하나님을 인정하지 않았다.
하나님은 바로의 완악함을 통해 그들이 불순종의 대가로 하나님의 심판을 받을 자격이 있음을 보여주셨다.
바로가 계속해서 마음을 완악하게 할 때, 하나님은 이를 통해 정의와 공의를 실현하셨다.
4. **하나님의 뜻과 계획을 이루기 위해**: 바로의 완악함은 하나님의 구원 계획 안에 있었다.
하나님은 바로의 마음을 완악하게 하심으로 이스라엘 백성이 단순히 풀려나는 것이 아니라, 하나님의 기적을 통해 위대한 출애굽 사건이 일어나게 하셨다.
이 사건은 이후 이스라엘의 역사와 신앙에서 매우 중요한 기념일인 **유월절**을 낳았고, 이스라엘 민족이 하나님의 선택된 백성으로서 정체성을 확립하는 중요한 계기가 되었다.
결국, 하나님께서 바로의 마음을 완악하게 하신 것은 하나님의 주권적인 계획의 일부로서, 그분의 능력과 영광을 드러내고, 이스라엘 백성을 구원하며, 하나님의 심판과 구속의 역사를 온 세상에 알리기 위한 것이었다.
Thinking
이제 애굽에 내려질 마지막 한 가지 재앙이 남았습니다.
하나님께서는 열번째 재앙이 임하면, 바로가 이스라엘 백성을 내보낼 것이라고 말씀하십니다.
애굽에 임할 마지막 재앙은 '모든 처음 난 것의 죽음'으로, 바로의 장자부터 가축의 처음 난 것까지
모두 죽임을 당하게 될 것입니다.
반면 하나님께서는 이스라엘은 이 재앙을 피할 것이라고 약속하십니다.
하지만 바로는 끝까지 완악한 마음을 버리지 못합니다.
이것이 하나님의 경고를 듣고도 죄를 뉘우치지 않는 자의 모습입니다.
하나님의 말씀에 귀 기울여, 죄에서 속히 돌이키고 구윈의 은혜를 누리는 자녀가 됩시다.
Feeling
하나님의 경고에도 불구하고 끝까지 마음이 완악한 바로를 보며 무엇을 느끼나요?
Acting
완악한 마음을 버리고 죄에서 돌이키기 위해 나는 무엇을 해야 할까요?
> 가정예배 드리며 내가 고쳐야 할 점이 무엇인지 함께 나누기
> 자기 전에 오늘 지은 죄를 생각하며 회개하기
Praying
완악한 마음을 버리고 하나님의 말씀을 귀 기울여 주님의 은혜를 풍성히 누리는 제 자신이 되도록 인도하여 주소서
참고 : 맷돌 뒤에 있는 몸종의 장자 (출애굽기 11장 5절)
맷돌을 돌려 밀가루를 만드는 여자 노예를 말한다.
이들은 신분상 가장 낮고 비천한 자를 나타낸다.
